Облачные переводы как практика осознания

Лучшая ошибка в моей жизни: Импульсивный мятеж

Дипак Чопра
(доктор медицины)

23 апреля 2013

[Оригинал на англ. яз.]

Дипак Чопра

Когда я был молодым доктором, на третьем десятилетии своей жизни, я получил аспирантскую стипендию у ведущего эндокринолога страны. Моя страстная любовь к учёбе не ослабевала. Я уже закончил одну двухлетнюю ординатуру и получил квалификацию в медицине внутренних болезней. В то время, в начале 70-х годов, ординатура требовала хорошей стипендии хотя бы для того, чтобы можно было свести концы с концами, а мне ещё нужно было поддерживать свою семью. Однако я не был счастлив на своей работе. У меня был авторитарный научный руководитель и всё своё время я проводил в его лаборатории, либо вкалывая йод лабораторным крысам, либо проводя их вскрытие, чтобы изучить, какое влияние оказывал йод на их организм.

Эндокринология, занимающаяся исследованием гормонов, выделяемых эндокринной системой, является точной и технической специальностью. У меня гораздо большее воодушевление вызывал осмотр пациентов, нежели необходимость пахать в лаборатории, но меня всё ещё очаровывал детективный элемент подобной работы. Теперь, сорок лет спустя, исследование трёх гормонов, секретируемых щитовидной железой, кажется чем-то очень простым, однако в то время огромную актуальность имело то, что мой научный руководитель был одним из первооткрывателей исследований гормона обратного трийодтиронина. Мы трудились в атмосфере интенсивной конкуренции, соревнуясь с другими исследовательскими командами, работавшими в этой области: весь наш мир должен был сузиться до размеров щитовидной железы.

Неудовлетворение, испытываемое мною, проявилось во время очередного собрания сотрудников лаборатории. Мой научный руководитель решил проверить мои знания перед всей группой: «Сколько миллиграмм йода вкалывали в своих крыс Милн и Грир в статье 1959 года?» Речь шла об основополагающей экспериментальной работе, но я ответил небрежно, коль скоро ему всё равно, на самом деле, не нужна была информация, — он просто хотел поставить меня в трудное положение перед другими сотрудниками:

— Может, две целых одна десятая миллиграмм. Я посмотрю точную цифру.

— Эти сведения должны быть вбиты в твою голову! — раздражённо рявкнул он. Все в комнате замолчали.

Я встал, подошёл к нему и уронил ему на голову большую папку с бумагами.

— Теперь они вбиты в твою голову, — ответил я и вышел.

Я был раздражён. Я вышел на парковку и неуклюже попытался завести свой побитый «Фольксваген Жук» — автомобиль, ставший символом борющихся с трудностями молодых профессионалов. Мой научный руководитель последовал за мной, красный от злости, с криком: «Ну всё, пришёл конец твоей карьере!»

Затем он наклонился ко мне и с подчёркнутым самообладанием, призванным скрыть его злость, сказал:

— Не делай этого, — предупредил он, — ты подрываешь всю свою карьеру. Я могу сделать так, чтобы твоей карьере пришёл конец.

Это было правдой. Разойдётся молва, и без его рекомендации у меня не будет будущего в эндокринологии. Но в моём понимании я не подрывал своей карьеры: я давал отпор тому, кто попытался унизить меня перед другими людьми. Мой импульсивный мятеж был инстинктивным и всё же очень необычным для меня.

choprabeetle

«Следую за своим блаженством»

Я сумел завести свой «Фольксваген Жук» и оставил его, стоящим на парковке у госпиталя.

Молва и вправду разошлась, и меня ожидала перспектива безработицы (за исключением какой-то халтурной работы, которая могла бы мне попасться, самого низкооплачиваемого тяжкого труда в бостонской медицине). Далее меня ожидали мучения. Все эти мысли посетили меня менее, чем пять минут спустя, как я укатил на машине. Из-за этого я заехал в бар перед тем, как поехать домой и сообщить эти ужасные новости своей жене Рите.

В религии есть старинная присказка: для веры нет никого опаснее, чем вероотступник. Бостонская медицина была моей истинной верой. Я не намеревался от неё отрекаться. Если бы вы спросили меня за день до того, как я уронил папку с бумагами на голову знаменитого врача, то я бы поклялся ей в верности. Честно говоря, у меня не было никаких причин становиться перебежчиком, по крайней мере рациональных. Из церкви не уходят, если нет какой-то другой церкви, к которой можно примкнуть. Однако единственный способ увидеть, есть ли демоны за пределами круга, это выйти за ту черту, которая вас защищает. Это было подлинное начало основывающейся на откровениях жизни. Я не могу приписать себе авторство каких-либо из своих откровений, однако тайная сила внутри меня незримо расчищала для меня путь.

И всё же я и вправду оказался перебежчиком и вскоре взялся за «халтурную» работу в отделении реанимации, где я стал наблюдать не только физические травмы своих пациентов, но и их душевную боль. Я начал писать об этих переживаниях, что и положило начало моей карьере в интегративной медицине, а также писательской деятельности.

Вывод: следуйте за своим блаженством.

Реклама

Празднование десятилетия интегрального соучастия

Кен Уилбер

21 апреля 2013

[Оригинал на англ. яз.]

Обнажённая интегральность

Дорогие друзья,

Сегодня, 21 апреля, исполняется десять лет с тех пор, как мы запустили проект «Integral Naked» (и продолжили диалоги в рамках проекта «Integral Life»). Все мы очень тронуты этим юбилеем, особенно поскольку с самого начала нам говорили, что люди не будут поддерживать подобного рода инициативу, основанную на онлайн-подписке. Более 500 еженедельных выпусков спустя — критики всё ещё остаются неправы!

Вы, те, кто нас поддержал, всё это время не покидали нас — и все имеющиеся у нас данные говорят в пользу того, что вы умны; лояльны; высокоразвиты; значительно более интегральны, целостны и всевключающи, нежели конвенциональные личности (ничего личного, дорогие «конвенционалы»); очень хорошо информированы; хотите найти пути для того, чтобы оставить реальный след в мире и истории человечества как таковой; не останавливаетесь ни на чём меньшем, чем подлинно холистические, всеобъемлющие и интегральные подходы к актуальнейшим проблемам мира; готовы настаивать на своей точке зрения (подкреплённой знанием), но при этом сохраняете сострадательное отношение к другим; так или иначе активны во всех четырёх квадрантах; прибегаете к большинству из множества интеллектов, или линий развития; выполняете настоящую (изменяющую состояние) духовную практику; используете идеи холизма в работе, отношениях и воспитании детей; имеете гораздо более высокое, нежели среднестатистическое, формальное образование (и при этом понимаете, что интеллектуальное знание — это лишь один из нескольких равно важных способов познания).

Звучит, словно я вами хвастаюсь? А что, чёрт подери, так и есть! Со всеми нашими взлётами и падениями, подчас переходящими в сумасшествия и наивные глупости, я настолько горжусь интегральными ребятами, насколько я вообще мог бы гордиться какой-либо из существующих групп. Я искренне верю, что мы вступаем в фазу эволюции, которая будет характеризоваться и определяться интегральным сознанием и интегральным же уровнем сложности миропонимания и деятельности. А вы — да, вы! — играете центральную роль в развитии передового края этой исторически важной трансформации. Добро пожаловать, вы нашли своё место в истории!  Read the rest of this entry »

Гаруда

Кейт Доуман

[Оригинал на англ.]

Дзогчен

Дзогчен [также известно как ати-йога] — это «Великое Совершенство», апогей тибетско-тантрической буддийской медитации достижения. Это просветление Будды в радужном свете.

Дзогчен есть также путь экзистенциальной практики, который является квинтэссенцией всей Тантры. Но ему нельзя обучить или научиться. Либо вы понимаете его, либо нет. Это школа буддизма, наиболее привлекательная для здравомыслия мистической устремлённости двадцать первого века.

«Все мысли исчезают в пустоте, подобно тени промелькнувшей в небе птицы»

«Все мысли исчезают в пустоте, подобно тени промелькнувшей в небе птицы»

Знаком Дзогчен является Гаруда, мифическая птица, кхьюнг или кадинг по-тибетски, древнее божество солнца, небесная птица, иногда с человеческим лицом. Изложение Дзогчен обычно условно отражается в понятиях Воззрения, Медитации и Действия. Мистическая терминология крайне абстрактна и трудна для понимания. Один из великих мастеров Дзогчен этого века Кьяпже Дуджом Ринпоче выразил воззрение Дзогчен следующим образом:

«Первое — это воззрение Дзогчен, которое видит то, что в действительности есть — природу самого ума. Это естественное состояние бытия, в котором ум не проводит различий и не выносит суждений. Это состояние сознавания называется ригпа. Ригпа — это нагое сознавание целостности здесь и сейчас. Мы не можем, на самом деле, выразить это сознавание и его не с чем сравнить, дабы можно было описать. Оно, безусловно, не есть обычное состояние эмоционального омрачения и противоборствующих мыслей, но не есть оно и нирваническое угасание. Это состояние нельзя ни произвести, ни развить, а с другой стороны — его нельзя ни остановить, ни погасить. Мы никогда не сможем от него освободиться и никогда не сможем впасть в нём в заблуждение. Невозможно утверждать, что мы на самом деле существуем в данное мгновение, однако мы не можем утверждать и того, что мы не существуем. Этот опыт не является ни бесконечностью, ни чем-либо конкретным.

Поэтому, во имя краткости, поскольку природу ума, Великое Совершенство, ригпа нельзя установить как что-то конкретное, какое-то конкретное состояние или действие, оно обладает изначальным лицом пустоты, которое очищает его с самого начала, всепронизывающе и всепроницающе. Коль скоро беспрепятственное сияние Пустоты и весь спектр переживаний, будь то омрачённые или трансцендентные, подобны солнцу и его лучам, Пустота положительно выражается как всё и вездесущее всё, что угодно, и ей неотъемлемо свойственна природа недвойственного сознавания спонтанно возникшей вселенной чистого качества. По этой причине узнавание присутствия того, что есть, как изначального и естественного состояния бытия, Подлинного „Я“ Трёх Тел Будды, врождённого сознавания как единства света и пустоты, называется видением непостижимого Великого Совершенства».

«будет совершенство»

«будет совершенство»

Фундаментальный сдвиг и настоящее: вечно-присутствующее начало — обзор работ Жана Гебсера

Эд Махуд-мл.

1996

Пер. с сокращениями © Дарья Амосова, 2009

[Оригинал на англ. яз.]

Портрет Жана Гебсера акварелью (© Фабрицио Кассетта)

Портрет Жана Гебсера (© Фабрицио Кассетта, акварель)

. . . Всю жизнь изучая литературу, поэзию, психологию и науку, [Жан] Гебсер обладал уникальным сочетанием талантов для изучения предмета своего интереса: развития сознания. Чем лучше мы понимаем силы, задействованные в этом процессе силы, и нашу в нем роль, тем лучше мы можем соответствовать вызовам, которые перед нами предстают, а мир и вправду становится «лучшим из миров». Основной предпосылкой работы Гебсера является то, что мы находимся на стадии образования новой структуры сознания. Автор выявляет четыре мутации, или волны, эволюции человеческого сознания на протяжении нашей истории. Это не просто смена перспективы, это не просто изменение парадигмы (хотя мир может выглядеть просто неадекватным с такой точки зрения); скорее, это абсолютно иной способ восприятия реальности. Эти четыре мутации отражают пять отдельных эпох человеческого развития, которые не изолированы друг от друга, но, напротив, взаимосвязаны таким образом, что признаки всех предыдущих стадий можно обнаружить в последующих. Все эти стадии рассматриваются с точки зрения многомерности, начиная с геометрического нуля и продвигаясь к четырем измерениям — стадии, которую мы превосходим в настоящее время. Гебсер называет эти стадии архаической, магической, мифической, ментальной и интегральной соответственно.

Еще одним ключевым элементом теории Гебсера являются два понятия: скрытое и видимое (latency & transparency). Первое относится к тому, что скрыто; как описывает Гебсер, то, что скрыто — это доказуемое присутствие будущего. [3] В этом смысле семена всех последующих фаз эволюции содержатся в текущей. Именно благодаря этому и происходит последующая интеграция. Второе понятие, видимое, относится  к тому, что присутствует на данный момент. Согласно Гебсеру, видимое (или прозрачное) — это форма проявления (прозрения) духовного. [4] Возможно, это наиболее важные из постулатов его теории. Источник, из которого все проистекает, является духовным, и все фазы эволюции сознания — это свидетельства всегда меньшей скрытой и всегда большей видимой духовности, неотъемлемо присущей бытию. Без понимания этой фундаментальной и базисной идеи, нельзя понять ни теорию Гебсера, ни самих себя. В его теории описывается не только интеллектуальное развитие, сколько гораздо более очевидное проявление духовного, лежащего в основании самой по себе идеи эволюции, и поддерживающего ее. И наконец, нельзя не упомянуть еще один элемент. Проявление этих структур происходит в виде дискретного квантового скачка, а не медленно и постепенно, как это постулирует, к примеру, дарвиновская теория. Поскольку разные люди и культуры проявляют разные структуры в одно и то же время, они накладываются друг на друга, но распознать определенную стадию достаточно легко, и ожидается, что все культуры будут следовать одной и той же модели.  Read the rest of this entry »

Растворение тревоги перед действиями

Эрик Томпсон

Исследователь сознания; соучредитель «iAwake Technologies» и изобретатель ряда психоактивных трансформирующих программ, в том числе и программы «Метанойя: Глубокая медитация».

[Оригинал на англ. яз.]

Одна из наиболее распространённых эмоциональных проблем, которые мы испытываем, имеет отношение к тревоге, связанной с будущими действиями (выражающейся в страхе перед возможной неудачей). Она может касаться предстоящего интервью о приёме на работу, трудного экзамена по математике, знакомства с девушкой или молодым человеком или, в особенности, публичного выступления. В дополнение к семи важным прозрениям о том, как обрести эмоциональную свободу, которыми я поделился в своей последней статье, в этот раз вместо построения теорий, я прямо сейчас собираюсь помочь вам с практикой. Итак, давайте начнём! Ничто из последующего не является лично моим открытием. Это синтез многих различных способов обретения эмоциональной свободы, которые я когда-либо изучал. Это то, что я практикую ежедневно, и это работает.

Накопленная тревога перед действием

Накопленная тревога перед действиями

Что это такое:

Накопленный страх перед неудачей и сопутствующая ему тревога — это нагромождение всех страхов неудачи и связанных с действием неприятных эмоций, которые мы не смогли в полной мере прожить в прошлом. Эта энергия страха нарастает со временем и накапливается в теле.

Как распознать её:

Её спутником всегда бывает ощущение сжатия где-нибудь в теле, часто в области живота, солнечного сплетения, в области сердца или горла; но, если в общем, это сжатие может быть где угодно в теле.

Какую форму принимает накопленная энергия:

Накопленные эмоции, тревога и страхи, судя по всему, принимают динамичную форму водоворота, также похожую на торнадо.  Read the rest of this entry »

Семь прозрений о том, как обрести глубокую эмоциональную свободу

Эрик Томпсон

Исследователь сознания; соучредитель «iAwake Technologies» и изобретатель ряда психоактивных трансформирующих программ, в том числе и программы «Метанойя: Глубокая медитация».

[Оригинал на англ. яз.]

Эрик Томпсон. Эмоциональная свобода

Прозрение №1: Любой эмоциональный опыт, включая и тревогу, имеет два компонента:

  1. Историю, которая, по-видимому, порождает эмоциональный опыт.
  2. Энергию, стоящую за этим опытом, поток ощущений, его сопровождающий.

Мы так часто попадаем в ловушку наших историй, привязанных к нашим же эмоциям, что, сами того не желая, усиливаем энергию, лежащую в основе подобных переживаний, и на деле лишь усложняем так называемую проблему. Никакое количество интеллектуального анализа не сможет разрядить заблокированный энергетический поток коммуникации (общения), лежащий в основе интенсивного переживания. Вот почему интеллектуальные подходы к разрешению эмоциональных проблем (такие как разговорная терапия, нескончаемые жалобы и теоретические рационализации) редко, если вообще когда-либо, обеспечивают сколь угодно глубокое облегчение.

Если же мы будем направлять внимание на энергию, порождающую подобные переживания, это откроет возможность для быстрого и глубокого разрешения тревоги. В своей следующей заметке я поделюсь с вами способами медитации, которые позволят убедиться в этом на собственном опыте.  Read the rest of this entry »

Фрагмент А: Интегральная эпоха на передовом краю. Примечания 20–30

«Excerpt A: An Integral Age at the Leading Edge. Notes 20–30» © Кен Уилбер, 2003

Пер. с англ. © Евгений Пустошкин, 2013

Кен Уилбер Фрагмент А Отрывок А

 

Навигация по «Фрагменту A»

Введение в фрагменты из второго тома трилогии «Космос»

Введение

Часть 1. Космическая карма: почему настоящее немного похоже на прошлое?

Часть 2. Космические привычки как вероятностные волны

Часть 3. Природа революционной социальной трансформации (стр. 1)

Часть 3. Природа революционной социальной трансформации (стр. 2)

Часть 4. Факты и интерпретации (стр. 1)

Часть 4. Факты и интерпретации (стр. 2)

Часть 5. Интегральный методологический плюрализм

Примечания 1–8

Примечания 9–19

Примечания 20–30

Примечания 20–30

[20] Также они приняли участие в абсолютизме волны: модерн абсолютизировал оранжевую волну, а постмодерн — зелёную.

[21] См. прим. 10.

[22] И, разумеется, дочеловеческие холоны врезаны ещё глубже: они врезаны в Космос не просто на одну милю, а на сотни, тысячи и миллионы миль. Наиболее фундаментальные холоны (такие как струны, кварки и субатомные частицы) присутствуют в истории фактически от самого Большого взрыва, а посему их морфогенетические борозды с самого начала оказались врезаны в Космос. Последующие холоны — от атомов и молекул до клеток, организмов и триединого мозга — врезаны менее глубоко, а следовательно — менее фундаментальны (но более значимы, ведь они превзошли и включили своих предшественников — см. «Краткую историю всего»). К тому времени, как мы доходим до человеческих холонов, хотя они составные и включают предыдущие холоны, их определяющие или образовывающие холоны врезаны в Космос тончайшим образом; таким образом, хотя они ещё менее фундаментальны, они намного более значимые, трансцендирующие и включающие, ведь они включают всю историческую резьбу Космоса — прегензивное объединение, чьи субощущения простираются до самого начала истории, вплоть до самого Большого взрыва.  Read the rest of this entry »

Облако меток